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白鹿原 第32集 剧情介绍

花溪信马

编辑 2019-05-17906¥0.026

白嘉轩号召族人重修白鹿仓 朱先生借古讽今劝说刘振华

白灵在孤儿院照顾孩子们,小光在梦里都在喊饿,白灵只好安慰他,不管有多难,一定要撑下去,小光想爸爸妈妈,她只好哭着劝孩子睡觉。

鹿兆鹏和白嘉轩商量藏在地下的粮食怎么处理,白嘉轩觉得乡民们都不缺粮,想等大荒年再说。这时候,白孝文从祠堂放学回来,一路上他就听乡民们在议论纷纷,又听到他们俩的聊天,才明白那天的酒宴和大火就是他们俩做的,可是自己却被蒙在鼓里,他埋怨白嘉轩不信任自己,却相信鹿兆鹏,他就是被利用的棋子,白嘉轩是不想连累他,反而埋怨他只顾自己,从来不担忧自己的妹妹。

田小娥给黑娃做了一大碗面还加了个荷包蛋,并开心地看他吃,黑娃坚持要喂她吃。正在这时候,鹿三替白嘉轩拿来一袋粮食,是为了感谢他的鼎力相助,然后头也不回地离开了。

白嘉轩召集族人们,告诉大家粮食保住了,他和族里老人商量决定,每家按照损失补粮食两之三斗,而且他从田福贤那里讨了工钱,要重修白鹿仓,凡是族里的人,上山掮木料,丈椽两根就换粮一斗,丈五椽一根一斗粮,檩条一根三斗粮,独檩一根五斗粮,其他的大梁柱子按照材料来付给麦子,还有拉砖,拉土坯,抛砖给粮一斗,还管三顿饭,乡民们都开心地欢呼雀跃。鹿子霖怀疑田福贤不会答应,白嘉轩还决定,每年给赵柱家按照两份劳力分粮,并承诺族里养他媳妇一辈子,赵柱感激涕零。随后,白嘉轩给族人们下跪赔礼,因为自己腰杆不硬,让大家受委屈了,族人们也都自动跪下致谢,鹿兆鹏和韩裁缝对他佩服有加,也跪下向他表示深深的敬意。

最后,白嘉轩把白兴带上来,指出他三番五次勾结杨排长,出卖族人,白兴哭着解释自己是被逼无奈,鹿子霖更是气得咬牙切齿地打他,害得自己白白替他背黑锅,族人们都都纷纷响应,白兴苦苦求饶,白嘉轩一脚踢开他,并将他逐出白鹿原,任由他自生自灭,永远不能回来。

白孝文媳妇整日哭哭啼啼,因为白孝文从祠堂回来以后就再也不能行夫妻之礼,白赵氏急得寻死觅活,大声埋怨白嘉轩,还要和他分家,仙草苦苦哀求白赵氏,白嘉轩也是无奈,因为他是族长。白孝文更是从此一蹶不振,心灰意冷,只好任由媳妇无理取闹。

白嘉轩向白孝文道歉,并要给他补办酒席,他却以勤俭持家拒绝了,白嘉轩心疼地看着他远去,嘱咐他早点回家。

黑娃来到地里恳求白嘉轩,想让田小娥进祠堂,可是他觉得是两码事,黑娃怒气冲冲地找鹿兆鹏求助,他很理解白嘉轩,黑娃带回田小娥是坏了祖宗规矩的,白嘉轩一旦松口,就没有办法和族人交代。

鹿三给朱先生带来一封信,他看完信只说了一句,狼来了,让鹿三回原上找两条大狗,让朱夫人准备肉和豆腐,在一个大锅里同时熬。

岳维山来找鹿兆鹏,告诉他吴佩孚的五架飞机轰炸西安城,此时的西安就是军阀眼里的一块肥肉,岳维山此次前来是为刘瞎子刘振华而来的,因为他明天要去白鹿书院找朱先生,鹿兆鹏坚决不同意岳维山去冒险,因为刘振华的手下比他更狠毒,早就对他围而不攻大有微词,都主张要把西安城彻底炸毁,岳维山一气之下用枪指着鹿兆鹏,并让人把他绑起来。岳维山本来想和鹿兆鹏联手行动,没想到他坚决反对,他只好出此下策。

鹿三把桑老八家两条大狗给朱先生送去。韩裁缝回来后,发现鹿兆鹏被绑,他早知道这件事是一个圈套,刘振华已经事先安排几十个人埋伏在小树林,鹿兆鹏决定制止岳维山的行动。

岳维山从后院进入白鹿书院来见朱先生,他自称是彭县长的同乡,对朱先生仰慕已久,特来拜访。正在这时候,院外的大狗狂吠,刘振华军长带领战士前来,吓得不敢进来,朱先生只好出门迎接。

鹿兆鹏在路上遇到白嘉轩,他们一起来到白鹿书院,朱先生向大家一一介绍,并带刘振华进书房聊天,鹿兆鹏趁机提醒岳维山有埋伏,阻止他刺杀刘振华。

刘振华向朱先生询问县志的编写情况,朱先生介绍称县志涉及三皇五帝以及当今时下,凡是本县发生的大事通都容纳,刘振华想问自己的部队围城能否进入史册,朱先生解释他围得是西安城,不是滋水县,所以无权载入,他很遗憾,想邀请朱先生当他的私人教师,朱先生提醒他脱掉军装,扔下枪支,自己才敢伴君念书习字,他只好等自己攻下西安城再说。

刘振华早就听说朱先生能知天命和吉凶灾变,想让他算一算,自己何时围城成功,几月进城,没想到朱先生直言他进不了城,自己家的两条大狗吓得他都不敢进来,况且西安城里杨虎城和李虎臣两位将军名字里都有虎字,二虎把门就更不可能进去,刘振华立刻震怒。

白嘉轩想和门口的卫兵打听西安城的百姓的情况,卫兵不理他,岳维山看到埋伏的镇嵩军。

朱先生请刘振华一行人吃饭,他笑话朱先生的饭不伦不类,豆腐和肉一起炖,豆腐成了烂泥,可是肉还硬的咬不动,朱先生解释只有名厨才会这么做。他又讲起了刘振华最喜欢的三国演义里陶谦仁义三让徐州的故事,而三国志里却说陶谦乃一地军阀,残暴成性,危害一方,误害曹操满门,曹军打来,陶谦吓死,还不如当初让给刘备,刘振华叹气道,历史和演义怎么会有这么大的区别,朱先生解释道,百姓流传的流芳千古或者遗臭万年的演义不是当政者能左右的。


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