彭湃烧毁田契 海丰总农会成立
唱戏的那天，十里八乡来了很多人，彭湃非常高兴，这样可以有更多的人得到革命宣传。彭家的兄弟们也决定前往看看热闹。
唱戏时间到了，彭湃利用这个机会首先跳上戏台发言。他用要演出的窦娥冤来说明剥削压迫从古至今都在上演着，而且手拿田契给大家解释什么叫不公。郭有财正准备点火烧戏台，突然听到彭湃叫自己上台，他利用郭有财家种地收割粮食和交给地主租子的数据，告诉大家田契的不公，并当众烧毁了田契，让所有人目瞪口呆。陈克元起哄说，这田契可能是假的，彭湃又陆续叫上佃户上来，辨别真伪后，烧毁了所有的田契。彭湃的行为感动了郭有财，他跪下给彭湃磕头，痛哭流涕，赞扬彭湃是他们的活菩萨，现场所有的人都沸腾了，大家齐声欢呼活菩萨。
彭湃的行为感染了革命青年林务农和李劳工，他们原本之前对彭湃嗤之以鼻，但经过这次亲见彭湃的借戏宣传后，他们佩服彭湃的革命决心和勇气，准备弃学投奔彭湃。
看到农会的人慢慢散去，等了一天的李劳工和林务农终于有机会见到了彭湃，他们久仰彭湃的大名，请教他对社会主义和实业救国的看法。彭湃侃侃而谈，一针见血地说出了自己的看法，让李劳工和林务农非常信服，他们决定加入农会。彭湃听后，非常激动，觉得他们既有热情又有理论知识，农会正需要他们这样的人。
1923年，在农会的骨干杨其珊的建议下，彭湃在龙山天后宫宣布成立了海丰总农会，这是中国共产党领导下的历史上第一个成立的县级农会，彭湃当选为会长，杨其珊担任副会长，此时已有十万人加入了农会，占海丰总人口四分之一，海丰的农民运动从此迈上了一个新台阶。
彭湃也迎来了他人生中的重要时刻，素屏给他生了儿子，他当了父亲。为了让儿子继承他的革命精神，他给儿子取名绛人。
听说收管理费不顺，陈克元亲自过来看看情况，农户和他据理力争，惹恼了陈克元，他用枪威胁农户，逼迫他们缴纳增高的管理费。
彭湃给农会亲自设计了红黑两色的会旗，并给大家解释了此中含义。为此，彭湃给大家讲了械斗的历史根源，正因为农民没文化，容易内讧，窝里斗，就造成亲者恨，仇者快。因此这红黑两色的融合代表了团结一切劳苦大众，停止内斗，一致对外。
不仅如此，彭湃还亲力而为，设计了农会的圆形会章，圆形代表着农会的团结。
素屏拿出自己的嫁妆，让彭湃给被陈克元打伤的农户救急用。吕楚雄医生仰慕彭湃那日烧田契的义举，想为农会做些事情，他决定以后凡是农会的成员来看病一律不收钱。但彭湃认为这样做不妥当，因为农会人数众多，如果不收钱的话，吕医生将无钱维持生计，所以他建议吕医生只收取药品的成本费，不收看病钱。吕医生接受了彭湃的建议，彭湃非常高兴农会终于有了自己看病的地方，并且建议把吕医生的诊所更名为农民医药房。
看到彭湃把自己老婆的嫁妆当掉，陈克元的家丁奚落彭湃就像大街上的乞丐，并且觉得他为了不相干的人倾家荡产不值得。陈克元尽管憎恨彭湃，但也觉得彭湃这样的举动让人敬重。
农民医药房给农民带来了切切实实的好处，让更多的人打消了先前的顾虑，想加入农会，农会的形势一片大好。但彭湃也看到了问题的存在，农会缺乏资金，必须增加收入。彭湃想把市场的管理权从地主士绅手里抢过来，众人认为这个提议难度颇大，无异于从老虎嘴里拔牙。彭湃决定从陈克元控制的番薯市场入手，擒贼先擒王。大家认为先让李劳工去和陈克元交涉一下比较妥当。
李劳工跟陈克元开门见山，他要求陈克元把番薯市的管理权转让给农会，因为市场是农民的市场，理应由农会来管理。果不其然，陈克元一听，勃然大怒。
