《无问西东》在近几年上映的影片中，它是为数不多的优秀电影。这部影片是清华大学百年校庆的献礼片，因为一些原因延迟了五年才上映。
《无问西东》由四个相互独立又相互承接的故事组成，对应着四个不同的时代背景。从1923年开始到2010年的现代跨度将近100年，但并没有采用线性叙事结构，而是交互讲述了四个不同时代中，年轻人的抉择与成长，这也是一次大胆的尝试了。
“立德立言，无问西东”这句话是清华大学的校歌，放在电影中更像是一种纯粹的青春态度，在成长过程中，每个人都会面临纷繁的抉择，受到不同的阻碍和干扰，面对外部环境的跌宕起伏，你是否能始终如一地对自己真诚呢？这样的追问就是串联起四个故事的线索。千百年来他被思索了无数次，也被抛弃了无数次，但总有那么一批无愧于心的人，将这份真实不算地传承下来。
再影片中上世纪20年代文科优异，理科短板的清华学生吴岭澜陷入了“理工科才叫实业”的迷惘中，梅贻琦老师的开导以及诗人泰戈尔的一番演讲，让他豁然开朗。
尤其是梅贻琦老师的那段话，他说：“人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有只有日子，什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦。”从情节来说吴岭澜的这个故事最为简短，但却是整部电影的灵魂，而梅贻琦的这番话必将如同火种一样，启迪一代又一代的学子直面本心。
时间到了40年代，吴岭澜成为了西南联大的老师，带领无数学生在云南的红土地上“为中华之崛起而读书，”其中的王力宏饰演的一个学生沈光耀是一个富家子弟，面对家人的劝阻，他最终仍然选择了投笔从戎奔赴战场，在训练期间还多次为当地饥荒儿童空投一些食物尽力而救。
这段故事是全片的泪点密集处。在民族危机之时，是无数国人的脊梁支撑着这风雨飘摇、山河破碎的国家，我忘不了那个风雨大作，无法教学的情况下索然写下“静坐听雨”的先生，雨水透过屋顶打湿了他的肩膀，但他的脊背依然是挺直的；也忘不了在轰鸣的战机下躲在战壕里若无其事的学生和老师，没有课桌又如何，无片瓦遮头又如何！只要端坐在那里就是中华未来的锦绣山河。当然也忘不了最后沈光耀牺牲前，用乡音说的那句妈妈，对不起！
一晃而过到了60年代，当初被就得饥荒儿童中有一名叫做陈鹏的孩子，如今已经是清华大学的学生了，故事围绕着他和同学王敏佳的爱情故事展开，他曾把自己比作原子，把清华园比作粒子加速器，带着王敏佳一路狂奔，向她解释什么是“核”，“精诚所至，金石为开”是他的一语双关，阳光打在他流汗的脸庞上，那是青春的美好。而王敏佳因为虚荣所撒的一个谎言，在那个特殊的年代将她拖入了万劫不复的深渊，但深渊的底部是善良的陈鹏拼尽全力用手“托着”。
最后一个故事是在二十一世纪，清华大学毕业的成功人士张果果陷入了职场斗争的尔虞我诈，同事他也救助了一家刚生完四胞胎的农村人，在经历了一系列事情之后，听说了父辈的故事之后，最终他觉得遵从自己的内心。
看完电影的观众就是会发现，影片中的“善意与真诚”是不断传承的，也让几位主人公的命运相互联系，每个人的青春也许都会出现各式的人生导师，比如祖峰饰演的梅贻琦、米雪饰演的沈妈妈、正是这样精神强大的人，才影响更多的年轻人进行反思，我们应该怎样活，应该怎么真实的面对自我？
张果果在剧中说到：“世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。”其实每个时代都有它专属的世俗，无法逃避。四个故事里的主人公，每个人都经历过迷茫，痛苦的时候，自保是人的天性，无可厚非就像李想因为想去支边而选择沉默，很多人只能感叹一句都是时代啊！
但是在每个时代，依然有逆世俗而上、坚守本心的人，他们崇高的精神以及善意就像陈鹏托王敏佳一样，托住了一个有一个坠入深渊的人，或者说我们现在的美好生活这是从过去这些人的“善意与真诚”中积累而来的。
收藏来源：大影弟
