当浑身上下长满眼睛的“百眼怪”（姑且先这么称呼它，相信长在它身上的眼睛绝不止一百只）在银幕上出现，并将眼睛们通过3D的方式一齐发射向观众时，我所在的影厅内发出了几声女生的尖叫，我也顿感头皮发麻，这一场景此刻仍旧历历在目，称得上是今年在电影院内最难忘的观影体验，相信很多观众和我有一样的感受，并且会为此记住这部《四大天王》。
说实话，《狄仁杰》前两部我是不太喜欢的，主要是觉得徐克老爷对于这个系列的定位一直没有太找准。他努力想打造出属于中国的奇幻探案IP，可惜前两个案子本身确实不够吸引人，尤其是对于看惯了探案故事的观众来说更觉得像小儿科一样。但是到了《四大天王》，我们能感受到老爷已经找准了这一系列的出路，让那些流言蜚语见鬼去吧，我就是要玩，怎么热闹就怎么玩，怎么癫狂就怎么玩，所以《狄仁杰3》成为了特效与奇观的集中展现，探案反倒成为了点缀的元素，这是极为大胆的尝试，肯定会面对很多争议，但对于老爷这样的鬼才来说，做出一番颠覆观众认知的尝试又有何不可？
巧合的是，关于导演玩心重的论述，我在前不久的《邪不压正》影评中刚刚提到，姜文和徐克这两位“顽童”的作品撞到一起，也确实为暑期档的票房大战增添了很多话题性。不过依我看来，姜文是有话说不出，所以只能借用“玩”的形式来进行自我表达，老爷则不同，他是已近“七十而从心所欲，不逾矩”的年纪，观众对他作品以及本人的认知已经基本定型，干脆就在作品中进行最率性的影像阐述，比如文章开头提到的“百眼怪”，其实在一定程度上限制了影片的受众，密集恐惧症患者一定会感到极度不适，小孩子们只怕也会吓得目瞪口呆，回去口口相传，不利于影片的口碑发酵，但老爷仍执意为之，并将白猩猩与“百眼怪”的大战作为影片的高潮重头戏，说明他在作品的整体考量上已经超脱出了普通观众的认知水平，他要用自己丰富的想象力，为华语重工业影片打开一扇新的大门。
谈《四大天王》肯定绕不开老爷的想象力，这一点也是近年来关于徐克大家讨论最多的话题。在2008年拍完平庸的《女人不坏》之后，老爷就开启了想象力爆棚模式，无论是两部《狄仁杰》，还是和星爷合作的《西游伏妖篇》，就连看上去最有可能拍的一板一眼的《智取威虎山》，老爷也在结尾处开了一段“飞机大战”的脑洞，到了这部《四大天王》，老爷借用“方术”这一讨巧的主题，将自己脑海中的各种奇思妙想来了一个大展览，这份想象力恰恰是当下华语影片极度稀缺的。
“方术”的主题很容易让人联想到陈凯歌的《妖猫传》，两部影片在整体呈现上确实有相近之处，尤其故事都发生在唐代，但二者没必要进行比较，最重要的一点就是“方术”只是《妖猫传》讲故事的载体，真正想要说的是情爱的真谛与人性的复杂，而《四大天王》则根本就是一场“方术秀”，这是影片最重要的命题，可以让观众心无旁骛地置身其中，感受视觉上的千变万化。用刺激视觉作为影片的主旨，这一点也只有头脑天马行空的老爷敢如此做吧。
《四大天王》的故事线是有点弱的，主要是故事过于复杂，复杂到令观众有些理不清头绪，这不能怪编剧，想要加入更多的创意，就需要足够多的场景来展现。但弱归弱，绝不是没有，而且还颇值得玩味，比如影片为什么要选择“四大天王”作为片名，选择这个带有佛教色彩的切入点本身就透露出了老爷在影片中所宣扬的一种善恶观，如果我们研究一下“四大天王”的相关资料，更能发现端倪。
影片中关于四大天王的情节其实并不多，最关键的一场当属尉迟真金与方术士死敌在天王庙的大战，尉迟之所以来这里是因为狄仁杰出了一首诗谜考验他，尉迟成功破解，发现亢龙锏就在增长天王手持的剑上面藏着，可见天王们手持的法器是影片的关键线索。那么四大天王手里拿的法器都是什么呢？
持国天王手上拿的是琵琶，象征行事不能太过太少，要走中道，恰到好处。这一点恰好映衬了影片中武后的处境。武后在这一部中一直处于一个反面的形象，野心膨胀的她为了获得更大的权力，不惜铤而走险，再三拜访无脸侯，最后差点陷入欲望的旋涡，害了自己更害了大唐国祚。本片的故事从亢龙锏而起，到修雕像而终，自始至终都围绕着武后的权欲之心展开，这是影片最重要的一条线索，老爷用三部《狄仁杰》的时间，和刘嘉玲联手打造出了大银幕上一个崭新的武则天形象，而且是慢慢勾画，尤其是结尾与《通天帝国》的开端形成一个链条，格外有心。
增长天王手中拿的就是那把剑了，剑不是普通之剑，而是智慧之剑，可以快刀斩乱麻，慧剑断烦恼。这当然象征的就是影片中的狄仁杰，他身处疑团之中，必须要用自己的智慧拨开层层迷雾，这也映衬着他为何将亢龙锏选择放在增长天王的法器之上。不过好玩的是，影片前段狄仁杰并没有一件像样的兵器，更没有一把真正的“剑”，而是用一根像树枝的小木棍，这也是编剧的玩心体现，人人都把狄仁杰当大英雄，这位英雄的兵器就一定要“非同凡响”一些，也算是一种别样的戏谑幽默。
广目天王手上缠着一条赤龙/蛇，象征着千变万化，这象征着影片中的方术士与封魔族们，他们的变化多端难以捉摸构成了影片中最迷人的元素。熟悉《狄仁杰》系列的观众应该会发现这一部的反派是最强大的，但他们利用的都是人们心中的贪念与孽障生成幻象，进而实现复仇，回头来看，原来最大的敌人还是自己的内心。
最后就是多闻天王，他手中拿的是一把伞，这把伞是用来遮挡世间染污，保持自己的清净心不被破坏，努力做到尽善尽美。这映衬的就是阮经天饰演的圆测大师了。纵使狄仁杰聪明一世，但面对如此强大的敌人还是要去搬外援。阮经天在这一部中戏份不多，甚至刚出场时会令人猜想他是最终反派，没想到后面竟然是他出面拯救了众人，当铁箍蒙面时更有一种我不入地狱谁入地狱的姿态。他最终制服封魔族长，就是让他放下自己的杀心，以自己的慈悲对其进行感化，不由得令人感叹佛法无边，也全面扣合了影片的佛教主题。
当然这些只是个人的一些解读，也许能靠近老爷内心的创作初衷，也许连个边都没沾到，毕竟是徐克，他对于影片的意象添加及展现绝对不能用普通导演的思维模式来衡量。或者他只是不经意间看到了四大天王，又想到佛教是唐朝重要的文化标签，索性就做一部和佛教有关的故事亦有可能。但无论如何，老爷仍旧为华语影坛贡献了一部充满想象力的奇妙影片，对于这个年纪还在坚持创作的导演来说，已经殊为难得了。
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